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윤리, 철학
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자부심과 배타심의 원천?
민족, 우리의 가장 큰 테두리
‘우리’나라 선수가 올림픽에서 큰 성과를 보이면 알 수 없는 뿌듯함이 심장 가득 차오른다. 2002 월드컵을 떠올려보자. 광장에 모인 낯선 사람과도 어깨동무 하며 ‘오 필승 코리아~’를 목이 터져라 연호했다. ‘우리 편’이 이기는 쾌감으로 국민들의 아드레날린이 공기를 빽빽하게 채우던 시절이었다. 나는 어떤 ‘우리’에 속해 있는가는 살면서 꽤 중요한 지점이다. 민족은 아마도 여러 ‘우리들’ 중에서 가장 큰 테두리일 것이다. 그러나 민족을 가르려고 보니 실체가 모호하다. 민족이란 무언지 들여다보자.
피겨 여왕 김연아를 아사다 마오가 추격하던 시절, 아사다 마오가 비장의 무기인 트리플 악셀을 시도하다가 넘어지면 많은 한국인들이 속으로 박수를 쳤어. 정당하게 최선을 다한 운동선수의 실수를 가슴 아파하지 못했던 이 마음은 어디서 온 걸까? 그가 ‘우리편’이 아니기 때문이지.
미국 프로야구 메이저 리그에 진출한 추신수 선수의 2019년 연봉은 230억원이 넘어. 그는 더 좋은 선수가 되어서 더 많은 돈을 벌기 위해 최선을 다하지. 그의 연봉이 아무리 높아도 내 재산은 한푼도 느는 게 아닌데도 추신수의 고액 연봉을 사람들은 덩달아 기뻐했어. 그가 홈런을 치며 성과를 올리면 내 일처럼 신이 나고. 추신수도 운동선수로서 최선을 다할 뿐으로 아사다 마오와 다를 바가 없는데, 우리의 태도는 왜 이렇게 다른 걸까? 추신수는 ‘우리’에 속하는 사람이라서 그래.
어떤 사람이 ‘우리’에 속하는지 아닌지의 여부는, 내 존재 자체를 모르는 사람을, 적이나 아군으로 여기게 만드는 강력한 힘을 가지고 있어. 그 힘 중에서 특히 ‘민족’은 실체가 애매해서 논란이 많은 개념이야.
다음 인물들 중에서 누가 우리 민족인지 구분해보면, 민족의 실체가 왜 애매하다고 하는지 알 수 있을 거야.
