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사회, 문화
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통합사회

역사적 상상력

‘역사’라는 렌즈로
사회를 봐야 하는 이유

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고등학교 공교육 과정에서 배우는 공통 과목들은 1학년에 끝나게 된다. 전국의 어느 고등학교에서든, 아주 특수한 경우를 제외하고는 1학년 과정은 거의 비슷하다. 국어와 영어, 수학을 배우고 통합사회와 통합과학 등을 배운다. 통합사회와 관련해 공통으로 배우는 과목이 하나가 더 있는데, 한국사이다. 대한민국 국민으로서 한국의 역사를 가르치는 것은 국민 교육 과정이라는 측면에서 당연한 일이다. 교육적 의의를 하나 더 추가하자면, ‘역사를 배운다는 것의 의미’다.

사회와 역사를 아우르는 역사적 상상력

사회학적 상상력이란 말이 있다. 사회학 책을 보면 맨 앞에 많이 나오는 개념이다. 사회학적 상상력을 이해하기 위해서는 1학기 때 배운 통합사회1의 1단원에서 배운 통합적 관점을 상기하면 좋다. 아주 딱 떨어지는 설명이 아닐 수는 있지만, 사회학적 상상력을 ‘통합적으로 세상을 바라보는 사고력’ 정도로 이해해도 무방하다.

사회학적 상상력을 세분하면 역사적 상상력, 인류학적 상상력, 비판적 상상력 등이 있다. 이 중에서 인류학적 상상력은 문화 단원에서 배운 문화 상대주의를 잘 받아들일 수 있게 도움을 주는 역량이다. 우리가 맛있게 먹는 돼지고기를 건조 기후대에 있는 사람들이 터부시하는 것을 보면 언뜻 이해하기 쉽지 않지만, 인류학적 상상력을 발휘하면 그 문화를 존중하게 된다.

돼지는 잡식성 동물이라 인간과 먹거리가 겹친다. 뿐만 아니라 더운 지역에서는 수분이 많은 돼지고기는 상하기 쉬워서 건조 기후대에 사는 사람들이 돼지고기를 멀리하는 합리적인 이유는 충분하다. 이런 이유를 찾아낼 수 있는 인류학적 상상력을 갖추고 있으면 문화 상대주의적 태도는 쉽게 익히게 된다. 비판적 상상력은 역사적 상상력과 인류학적 상상력을 종합하여 사회를 통찰해내는 능력이라 할 수 있다. 통합적 관점과도 맥이 닿아 있다.